Es imposible ignorar la profunda disrupción que aflora en distintos lugares, tanto en nuestro país como en múltiples latitudes: ataques con drones, protestas, manifestaciones públicas, agresiones cibernéticas, tiroteos o atropellos indiscriminados con vehículos en lugares públicas; generaciones de jóvenes insatisfechas con el costo de vida; migrantes que no dejan de cruzar fronteras; fastidio absoluto del ciudadano de a pie con los políticos y sus narrativas demagógicas. La lista es larga y crece como maleza sin una trayectoria definida. Vemos a gobiernos asediados por oleadas de expresiones colectivas, desde las marchas pacíficas hasta manifestaciones violentas con incendios, saqueos y pillaje. Los gobernantes anuncian un pie de fuerza cada vez mayor, normas cada vez más estrictas para regular la protesta social, dispositivos de vigilancia y control para anticipar, prevenir y “descabezar” a organizadores de las protestas. El resultado es negativo. La protesta, el at...
Cortázar durante mucho tiempo títuló la novela Mandala y sólo poco tiempo antes de darla a la editorial le cambió el nombre por Rayuela. La razón obedeció que el título terminó por parecerle pedante y optó por un término que emanara experiencia lúdica y apertura de disgresión de normas, como es la rayuela infantil. En Cuaderno de Bitácora de Rayuela , publicado por Ana María Barrenechea, se encuentran las claves del tema del mandala que obsesiona a Cortázar y que se encuentra diseminado por toda la obra. Entre los innumerables personajes que Cortázar menciona en la novela: artistas, escritores, músicos, científicos, filósofos, apenas una vez se menciona al siquiatra y psicoanalista Carl Jung, un estudioso del tema de los mandalas y de la alquimia. Esta referencia ocurre cuando Traveler le dice a Oliveira que está harto de decirle que lea un poco de Jung. Aquí encontramos una valiosa clave para la lectura alquímica de Rayuela. Es innegable...